Entlang der abendländischen Kulturgeschichte spürt Jaspers den Erscheinungsweisen des Gottesgedankens nach, die offenbar eine zweifache Wurzel haben, die Bibel und die griechische Philosophie. Vor diesem Hintergrund dachte die abendländische Theologie und Philosophie, dass Gott sei, und was Gott sei. Im Zuge der Aufklärung erlitt die Wirklichkeit der Gottheit jedoch ein eminentes Glaubwürdigkeitsdefizit, in dessen Folge Jaspers nun einen neuen, existentiellen Gottesbegriff zu formulieren versucht. Durch die Erhellung der Existenz als Freiheit, erschließt sich für Jaspers die Notwendigkeit des An-denkens Gottes, wobei er Gottes Dasein nicht mehr beweisen, sondern den Ort zeigen will, an dem seine Gewissheit als Umgreifendes möglich ist. Diese Wirklichkeit zeigt sich nicht im Wissen, sondern vielmehr im Wagnis des Selbstseins, das jenseits von bestimmten aussagbaren Glaubensinhalten, sich in unmittelbarer Beziehung zur Transzendenz ursprünglich ereignet.

(1958, 52 Min., 1CD)